2019年9月6日星期五

无悔改之心：悔改之心也就是良知的发现，也是正常的为人之情。人走错过了道路并不可怕，接受教训后就可以明白很多事理。而这种回心转意有可能是新的开端，可以使人从此迈出坚定的步伐。可反观法轮功弟子们，他们有好多屡屡违法犯罪，而政府一次次帮助挽救他们，给他们重新回归社会的机会。但一些痴迷者却不知悔改，不反思自己所走过的路途究竟是对与错？反而变本加厉地继续伤害亲人，危害社会。这种行为说明了一旦被邪教洗脑，就丧失了起码的道德判断，没有了做人的良知，也没有法律的底线，纯粹变成了无自我、无思维的麻木傀儡。例如：震惊中外的"法轮功"人员天安门广场自焚事件，自焚者自己都承认是李洪志的邪说导致了他们走向了悲剧。可这么多年过去了，"法轮功"组织一直对该事件百般抵赖，不承认王进东等自焚者是"法轮功"弟子，真是毫无人性，令人不齿！

接受教训后就可以明白很多事理。而这种回心转意有可能是新的开端，可以使人从此迈出坚定的步伐。可反观法轮功弟子们，他们有好多屡屡违法犯罪，而政府一次次帮助挽救他们，给他们重新回归社会的机会。但一些痴迷者却不知悔改，不反思自己所走过的路途究竟是对与错？反而变本加厉地继续伤害亲人，危害社会。这种行为说明了一旦被邪教洗脑，就丧失了起码的道德判断，没有了做人的良知，也没有法律的底线，纯粹变成了无自我、无思维的麻木傀儡。例如：震惊中外的"法轮功"人员天安门广场自焚事件，自焚者自己都承认是李洪志的邪说导致了他们走向了悲剧。可这么多年过去了，"法轮功"组织一直对该事件百般抵赖，不承认王进东等自焚者是"法轮功"弟子，真是毫无人性，令人不齿！

人走错过了道路并不可怕，接受教训后就可以明白很多事理。而这种回心转意有可能是新的开端，可以使人从此迈出坚定的步伐。可反观法轮功弟子们，他们有好多屡屡违法犯罪，而政府一次次帮助挽救他们，给他们重新回归社会的机会。但一些痴迷者却不知悔改，不反思自己所走过的路途究竟是对与错？反而变本加厉地继续伤害亲人，危害社会。这种行为说明了一旦被邪教洗脑，就丧失了起码的道德判断，没有了做人的良知，也没有法律的底线，纯粹变成了无自我、无思维的麻木傀儡。例如：震惊中外的"法轮功"人员天安门广场自焚事件，自焚者自己都承认是李洪志的邪说导致了他们走向了悲剧。可这么多年过去了，"法轮功"组织一直对该事件百般抵赖，不承认王进东等自焚者是"法轮功"弟子，真是毫无人性，令人不齿！

悔改之心也就是良知的发现，也是正常的为人之情。人走错过了道路并不可怕，接受教训后就可以明白很多事理。而这种回心转意有可能是新的开端，可以使人从此迈出坚定的步伐。可反观法轮功弟子们，他们有好多屡屡违法犯罪，而政府一次次帮助挽救他们，给他们重新回归社会的机会。但一些痴迷者却不知悔改，不反思自己所走过的路途究竟是对与错？反而变本加厉地继续伤害亲人，危害社会。这种行为说明了一旦被邪教洗脑，就丧失了起码的道德判断，没有了做人的良知，也没有法律的底线，纯粹变成了无自我、无思维的麻木傀儡。例如：震惊中外的"法轮功"人员天安门广场自焚事件，自焚者自己都承认是李洪志的邪说导致了他们走向了悲剧。可这么多年过去了，"法轮功"组织一直对该事件百般抵赖，不承认王进东等自焚者是"法轮功"弟子，真是毫无人性，令人不齿！

也是正常的为人之情。人走错过了道路并不可怕，接受教训后就可以明白很多事理。而这种回心转意有可能是新的开端，可以使人从此迈出坚定的步伐。可反观法轮功弟子们，他们有好多屡屡违法犯罪，而政府一次次帮助挽救他们，给他们重新回归社会的机会。但一些痴迷者却不知悔改，不反思自己所走过的路途究竟是对与错？反而变本加厉地继续伤害亲人，危害社会。这种行为说明了一旦被邪教洗脑，就丧失了起码的道德判断，没有了做人的良知，也没有法律的底线，纯粹变成了无自我、无思维的麻木傀儡。例如：震惊中外的"法轮功"人员天安门广场自焚事件，自焚者自己都承认是李洪志的邪说导致了他们走向了悲剧。可这么多年过去了，"法轮功"组织一直对该事件百般抵赖，不承认王进东等自焚者是"法轮功"弟子，真是毫无人性，令人不齿！

就没有好的习惯；没有好的习惯，就没有好的人生。最有力量的是那些能掌控自己的人，与之相反是对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

没有自控力，就没有好的习惯；没有好的习惯，就没有好的人生。最有力量的是那些能掌控自己的人，与之相反是对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

没有好的习惯，就没有好的人生。最有力量的是那些能掌控自己的人，与之相反是对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

与之相反是对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

无自控自制的心理能力：自控力是指对一个人自身的冲动、感情、欲望等施加的自我控制能力。自控力是一个人成熟度的体现，没有自控力，就没有好的习惯；没有好的习惯，就没有好的人生。最有力量的是那些能掌控自己的人，与之相反是对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

最有力量的是那些能掌控自己的人，与之相反是对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

自控力是一个人成熟度的体现，没有自控力，就没有好的习惯；没有好的习惯，就没有好的人生。最有力量的是那些能掌控自己的人，与之相反是对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

自控力是指对一个人自身的冲动、感情、欲望等施加的自我控制能力。自控力是一个人成熟度的体现，没有自控力，就没有好的习惯；没有好的习惯，就没有好的人生。最有力量的是那些能掌控自己的人，与之相反是对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

感情、欲望等施加的自我控制能力。自控力是一个人成熟度的体现，没有自控力，就没有好的习惯；没有好的习惯，就没有好的人生。最有力量的是那些能掌控自己的人，与之相反是对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为的后果。"法轮功"无论是其组织体系还是其弟子学员，"乱"成了他们最为显著的表现。如李洪志为了神化自己，乱吹、瞎吹、胡吹自不待说，连很多法轮功媒体和弟子们为了拍李洪志的马屁，显示自己修炼的多么"精进"，也把所谓的修炼"神迹"吹得山响。例如法轮功媒体"明慧网"专门开了一个"神迹"专栏，上面满是瞎编胡吹的事情：说有什么一个快死的垂危病人，口中一念法轮功的"九字真言"，立马就病体痊愈，连蹦带跳啦。还说有大洪水从山上冲下来了，老婆婆也是一念"九字真言"，立马大水形成了一道十几米高的水墙，在她的家门口停住了，然后慢慢退去……诸如此类的荒诞"神迹"，充斥着法轮功的媒体，难道他们的编辑连这点常识也不知道吗？他们已经完全丧失了自我的判断力。

罪恶感是人们所有感觉中最让人痛苦的一种，一旦生活在罪恶感的阴影下，饱受罪恶感的纠缠，那么你的情绪就好像瘫痪了一样，常常引起人们的焦虑、愤怒、抑郁等不良情绪。例如，你干了坏事时(不道德的事)，你心中好像会出现一块大石头，它会让你寝食难安，情绪异常的暴躁，感觉自己快要疯了，这就是罪恶感。但"法轮功"邪教参与者却站在其邪教组织的立场上，对危害社会的行为完全丧失了最基本的社会良知，成为了邪教危害社会和危害公众利益的工具。例如法轮功痴迷者在社会上散发法轮功反宣品，鼓吹"三退"等行为，完全是违法犯罪的行为，要受到法律的制裁。

一旦生活在罪恶感的阴影下，饱受罪恶感的纠缠，那么你的情绪就好像瘫痪了一样，常常引起人们的焦虑、愤怒、抑郁等不良情绪。例如，你干了坏事时(不道德的事)，你心中好像会出现一块大石头，它会让你寝食难安，情绪异常的暴躁，感觉自己快要疯了，这就是罪恶感。但"法轮功"邪教参与者却站在其邪教组织的立场上，对危害社会的行为完全丧失了最基本的社会良知，成为了邪教危害社会和危害公众利益的工具。例如法轮功痴迷者在社会上散发法轮功反宣品，鼓吹"三退"等行为，完全是违法犯罪的行为，要受到法律的制裁

无罪恶感：罪恶感是人们所有感觉中最让人痛苦的一种，一旦生活在罪恶感的阴影下，饱受罪恶感的纠缠，那么你的情绪就好像瘫痪了一样，常常引起人们的焦虑、愤怒、抑郁等不良情绪。例如，你干了坏事时(不道德的事)，你心中好像会出现一块大石头，它会让你寝食难安，情绪异常的暴躁，感觉自己快要疯了，这就是罪恶感。但"法轮功"邪教参与者却站在其邪教组织的立场上，对危害社会的行为完全丧失了最基本的社会良知，成为了邪教危害社会和危害公众利益的工具。例如法轮功痴迷者在社会上散发法轮功反宣品，鼓吹"三退"等行为，完全是违法犯罪的行为，要受到法律的制裁。

饱受罪恶感的纠缠，那么你的情绪就好像瘫痪了一样，常常引起人们的焦虑、愤怒、抑郁等不良情绪。例如，你干了坏事时(不道德的事)，你心中好像会出现一块大石头，它会让你寝食难安，情绪异常的暴躁，感觉自己快要疯了，这就是罪恶感。但"法轮功"邪教参与者却站在其邪教组织的立场上，对危害社会的行为完全丧失了最基本的社会良知，成为了邪教危害社会和危害公众利益的工具。例如法轮功痴迷者在社会上散发法轮功反宣品，鼓吹"三退"等行为，完全是违法犯罪的行为，要受到法律的制裁

无恐惧心理感：恐惧心理是指对某些事物或特殊情境产生比较强烈的害怕情绪。恐惧心理出现时，明明知道没必要那样恐惧，就是不能自我控制，严重时还伴有烦躁不安、焦虑、呼吸急促、头昏、恶心、呕吐，甚至休克等生理症状。家庭是社会的细胞，和谐美满的家庭是构成社会稳定的基石。可在李洪志"去执著"、"上层次"、"求圆满"等歪理邪说的诱惑下，一些"法轮功"痴迷者抛弃夫妻恩爱，无视骨肉情，制造了一幕幕妻离子散、家破人亡的人间悲剧。例如：辽宁省辽阳市农民李伟栋，因痴迷法轮功上 "天国"而自杀身亡。吉林法轮功学员禹艳华，迷恋法轮功后，儿子患病她不让上医院，丈夫因极度痛苦无心工作。她6岁的儿子王麓开先后给她画了三张 "小鹿流泪找妈妈"的画，祈盼她回心转意。江苏省南京市法轮功弟子冯少宝，因练法轮功致死，扔下了孤苦伶仃的老父亲。安徽省蚌埠市农民孙艳玲因修练法轮功致死，她未成年的孩子成了孤儿。类似这种案例全国有许多，而这些大法弟子为什么丧失亲情，为什么面对死亡缺少了恐惧感？都是因为他们被李洪志的邪教洗了脑，丧失了基本的自我判断。

恐惧心理是指对某些事物或特殊情境产生比较强烈的害怕情绪。恐惧心理出现时，明明知道没必要那样恐惧，就是不能自我控制，严重时还伴有烦躁不安、焦虑、呼吸急促、头昏、恶心、呕吐，甚至休克等生理症状。家庭是社会的细胞，和谐美满的家庭是构成社会稳定的基石。可在李洪志"去执著"、"上层次"、"求圆满"等歪理邪说的诱惑下，一些"法轮功"痴迷者抛弃夫妻恩爱，无视骨肉情，制造了一幕幕妻离子散、家破人亡的人间悲剧。例如：辽宁省辽阳市农民李伟栋，因痴迷法轮功上 "天国"而自杀身亡。吉林法轮功学员禹艳华，迷恋法轮功后，儿子患病她不让上医院，丈夫因极度痛苦无心工作。她6岁的儿子王麓开先后给她画了三张 "小鹿流泪找妈妈"的画，祈盼她回心转意。江苏省南京市法轮功弟子冯少宝，因练法轮功致死，扔下了孤苦伶仃的老父亲。安徽省蚌埠市农民孙艳玲因修练法轮功致死，她未成年的孩子成了孤儿。类似这种案例全国有许多，而这些大法弟子为什么丧失亲情，为什么面对死亡缺少了恐惧感？都是因为他们被李洪志的邪教洗了脑，丧失了基本的自我判断。

明明知道没必要那样恐惧，就是不能自我控制，严重时还伴有烦躁不安、焦虑、呼吸急促、头昏、恶心、呕吐，甚至休克等生理症状。家庭是社会的细胞，和谐美满的家庭是构成社会稳定的基石。可在李洪志"去执著"、"上层次"、"求圆满"等歪理邪说的诱惑下，一些"法轮功"痴迷者抛弃夫妻恩爱，无视骨肉情，制造了一幕幕妻离子散、家破人亡的人间悲剧。例如：辽宁省辽阳市农民李伟栋，因痴迷法轮功上 "天国"而自杀身亡。吉林法轮功学员禹艳华，迷恋法轮功后，儿子患病她不让上医院，丈夫因极度痛苦无心工作。她6岁的儿子王麓开先后给她画了三张 "小鹿流泪找妈妈"的画，祈盼她回心转意。江苏省南京市法轮功弟子冯少宝，因练法轮功致死，扔下了孤苦伶仃的老父亲。安徽省蚌埠市农民孙艳玲因修练法轮功致死，她未成年的孩子成了孤儿。类似这种案例全国有许多，而这些大法弟子为什么丧失亲情，为什么面对死亡缺少了恐惧感？都是因为他们被李洪志的邪教洗了脑，丧失了基本的自我判断。

而男体有的时候表现形式是佛，抱着一个一丝不挂的女人；也有佛的变化身，变的牛头马面金刚像，抱着一个女体，也是一丝不挂的。""这种修炼方法其实不来源于我们这个地球，它是另外星球传来的，但是这种方法确实能够修炼。""男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。" 正是在这种双修论的唆使下，一些法轮功弟子乱搞男女关系，甚至出现乱伦的情形。有些地方还有若干个男女弟子都脱光了衣服在河中"同修"，真是连最基本的社会伦理道德观念都不顾及，邪教已经让它的信奉者变成了无道德可言的、也可悲可恶的行尸走肉。

看到一个男体抱着一个女体在修炼。而男体有的时候表现形式是佛，抱着一个一丝不挂的女人；也有佛的变化身，变的牛头马面金刚像，抱着一个女体，也是一丝不挂的。""这种修炼方法其实不来源于我们这个地球，它是另外星球传来的，但是这种方法确实能够修炼。""男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。" 正是在这种双修论的唆使下，一些法轮功弟子乱搞男女关系，甚至出现乱伦的情形。有些地方还有若干个男女弟子都脱光了衣服在河中"同修"，真是连最基本的社会伦理道德观念都不顾及，邪教已经让它的信奉者变成了无道德可言的、也可悲可恶的行尸走肉。

"这种修炼方法其实不来源于我们这个地球，它是另外星球传来的，但是这种方法确实能够修炼。""男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。" 正是在这种双修论的唆使下，一些法轮功弟子乱搞男女关系，甚至出现乱伦的情形。有些地方还有若干个男女弟子都脱光了衣服在河中"同修"，真是连最基本的社会伦理道德观念都不顾及，邪教已经让它的信奉者变成了无道德可言的、也可悲可恶的行尸走肉。

变的牛头马面金刚像，抱着一个女体，也是一丝不挂的。""这种修炼方法其实不来源于我们这个地球，它是另外星球传来的，但是这种方法确实能够修炼。""男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。" 正是在这种双修论的唆使下，一些法轮功弟子乱搞男女关系，甚至出现乱伦的情形。有些地方还有若干个男女弟子都脱光了衣服在河中"同修"，真是连最基本的社会伦理道德观念都不顾及，邪教已经让它的信奉者变成了无道德可言的、也可悲可恶的行尸走肉。

中说："在修炼界有这么一种修炼方法，叫作男女双修。大家可能看到在西藏密宗修炼方法中，在雕刻的佛像或画像中，看到一个男体抱着一个女体在修炼。而男体有的时候表现形式是佛，抱着一个一丝不挂的女人；也有佛的变化身，变的牛头马面金刚像，抱着一个女体，也是一丝不挂的。""这种修炼方法其实不来源于我们这个地球，它是另外星球传来的，但是这种方法确实能够修炼。""男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。" 正是在这种双修论的唆使下，一些法轮功弟子乱搞男女关系，甚至出现乱伦的情形。有些地方还有若干个男女弟子都脱光了衣服在河中"同修"，真是连最基本的社会伦理道德观念都不顾及，邪教已经让它的信奉者变成了无道德可言的、也可悲可恶的行尸走肉。

在雕刻的佛像或画像中，看到一个男体抱着一个女体在修炼。而男体有的时候表现形式是佛，抱着一个一丝不挂的女人；也有佛的变化身，变的牛头马面金刚像，抱着一个女体，也是一丝不挂的。""这种修炼方法其实不来源于我们这个地球，它是另外星球传来的，但是这种方法确实能够修炼。""男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。" 正是在这种双修论的唆使下，一些法轮功弟子乱搞男女关系，甚至出现乱伦的情形。有些地方还有若干个男女弟子都脱光了衣服在河中"同修"，真是连最基本的社会伦理道德观念都不顾及，邪教已经让它的信奉者变成了无道德可言的、也可悲可恶的行尸走肉。

　如李洪志在《转法轮·第五讲》中说："在修炼界有这么一种修炼方法，叫作男女双修。大家可能看到在西藏密宗修炼方法中，在雕刻的佛像或画像中，看到一个男体抱着一个女体在修炼。而男体有的时候表现形式是佛，抱着一个一丝不挂的女人；也有佛的变化身，变的牛头马面金刚像，抱着一个女体，也是一丝不挂的。""这种修炼方法其实不来源于我们这个地球，它是另外星球传来的，但是这种方法确实能够修炼。""男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。" 正是在这种双修论的唆使下，一些法轮功弟子乱搞男女关系，甚至出现乱伦的情形。有些地方还有若干个男女弟子都脱光了衣服在河中"同修"，真是连最基本的社会伦理道德观念都不顾及，邪教已经让它的信奉者变成了无道德可言的、也可悲可恶的行尸走肉。

产生比较强烈的害怕情绪。恐惧心理出现时，明明知道没必要那样恐惧，就是不能自我控制，严重时还伴有烦躁不安、焦虑、呼吸急促、头昏、恶心、呕吐，甚至休克等生理症状。家庭是社会的细胞，和谐美满的家庭是构成社会稳定的基石。可在李洪志"去执著"、"上层次"、"求圆满"等歪理邪说的诱惑下，一些"法轮功"痴迷者抛弃夫妻恩爱，无视骨肉情，制造了一幕幕妻离子散、家破人亡的人间悲剧。例如：辽宁省辽阳市农民李伟栋，因痴迷法轮功上 "天国"而自杀身亡。吉林法轮功学员禹艳华，迷恋法轮功后，儿子患病她不让上医院，丈夫因极度痛苦无心工作。她6岁的儿子王麓开先后给她画了三张 "小鹿流泪找妈妈"的画，祈盼她回心转意。江苏省南京市法轮功弟子冯少宝，因练法轮功致死，扔下了孤苦伶仃的老父亲。安徽省蚌埠市农民孙艳玲因修练法轮功致死，她未成年的孩子成了孤儿。类似这种案例全国有许多，而这些大法弟子为什么丧失亲情，为什么面对死亡缺少了恐惧感？都是因为他们被李洪志的邪教洗了脑，丧失了基本的自我判断。

抱着一个女体，也是一丝不挂的。""这种修炼方法其实不来源于我们这个地球，它是另外星球传来的，但是这种方法确实能够修炼。""男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。" 正是在这种双修论的唆使下，一些法轮功弟子乱搞男女关系，甚至出现乱伦的情形。有些地方还有若干个男女弟子都脱光了衣服在河中"同修"，真是连最基本的社会伦理道德观念都不顾及，邪教已经让它的信奉者变成了无道德可言的、也可悲可恶的行尸走肉。

抱着一个一丝不挂的女人；也有佛的变化身，变的牛头马面金刚像，抱着一个女体，也是一丝不挂的。""这种修炼方法其实不来源于我们这个地球，它是另外星球传来的，但是这种方法确实能够修炼。""男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。" 正是在这种双修论的唆使下，一些法轮功弟子乱搞男女关系，甚至出现乱伦的情形。有些地方还有若干个男女弟子都脱光了衣服在河中"同修"，真是连最基本的社会伦理道德观念都不顾及，邪教已经让它的信奉者变成了无道德可言的、也可悲可恶的行尸走肉。

叫作男女双修。大家可能看到在西藏密宗修炼方法中，在雕刻的佛像或画像中，看到一个男体抱着一个女体在修炼。而男体有的时候表现形式是佛，抱着一个一丝不挂的女人；也有佛的变化身，变的牛头马面金刚像，抱着一个女体，也是一丝不挂的。""这种修炼方法其实不来源于我们这个地球，它是另外星球传来的，但是这种方法确实能够修炼。""男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。" 正是在这种双修论的唆使下，一些法轮功弟子乱搞男女关系，甚至出现乱伦的情形。有些地方还有若干个男女弟子都脱光了衣服在河中"同修"，真是连最基本的社会伦理道德观念都不顾及，邪教已经让它的信奉者变成了无道德可言的、也可悲可恶的行尸走肉。

这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

服从李洪志的指挥，把自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个教主。这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

听从李洪志的安排，服从李洪志的指挥，把自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个教主。这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

只有他一个人能够解决，那么，唯一的出路就是全人类乖乖地跟着他李洪志走，听从李洪志的安排，服从李洪志的指挥，把自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个教主。这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

把自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个教主。这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

既然现实社会的问题，人类的问题，只有他一个人能够解决，那么，唯一的出路就是全人类乖乖地跟着他李洪志走，听从李洪志的安排，服从李洪志的指挥，把自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个教主。这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

唯一的出路就是全人类乖乖地跟着他李洪志走，听从李洪志的安排，服从李洪志的指挥，把自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个教主。这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

李洪志宣扬"末世论"，其目的是非常明显的，那就是通过反人类、反社会、反科学、反政府这"四反"行为来突出自身，搞教主崇拜。按照李洪志的说法，既然现实社会的问题，人类的问题，只有他一个人能够解决，那么，唯一的出路就是全人类乖乖地跟着他李洪志走，听从李洪志的安排，服从李洪志的指挥，把自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个教主。这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

其目的是非常明显的，那就是通过反人类、反社会、反科学、反政府这"四反"行为来突出自身，搞教主崇拜。按照李洪志的说法，既然现实社会的问题，人类的问题，只有他一个人能够解决，那么，唯一的出路就是全人类乖乖地跟着他李洪志走，听从李洪志的安排，服从李洪志的指挥，把自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个教主。这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

搞教主崇拜。按照李洪志的说法，既然现实社会的问题，人类的问题，只有他一个人能够解决，那么，唯一的出路就是全人类乖乖地跟着他李洪志走，听从李洪志的安排，服从李洪志的指挥，把自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个教主。这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

那就是通过反人类、反社会、反科学、反政府这"四反"行为来突出自身，搞教主崇拜。按照李洪志的说法，既然现实社会的问题，人类的问题，只有他一个人能够解决，那么，唯一的出路就是全人类乖乖地跟着他李洪志走，听从李洪志的安排，服从李洪志的指挥，把自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个教主。这样，当整个人类行将毁灭的时候，才能由李洪志度你上天。由此可见，李洪志鼓吹"末世论"这一歪理邪说，不但是对人类文明的嘲弄，是赤裸裸地反人类、反社会的行为，同时也是借此蛊惑人心，彻底暴露了他妄想以邪教统治世界的无耻野心。

无社会责任感：其行为是以冲动和不负责任的方式，有时是敌意和严重暴力显露内心冲突。他们对挫折的耐受力很差。常不能预计自己的反社会行为带来的消极后果，丝毫没有不道德或罪恶感。如"法轮功"邪教的教主李洪志就鼓吹"死亡即圆满"。在李洪志新经文《二零一三年大纽约地区法会讲法》中，李洪志说："当然啦，大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的，因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位，何况一个大法修炼人呢？而且是旧势力造成非正常离世的，当然得圆满。"请注意，"去世那都是圆满"！"都是"，就是没有例外，就是不管什么原因，只要是去世了，都圆满了。

如"法轮功"邪教的教主李洪志就鼓吹"死亡即圆满"。在李洪志新经文《二零一三年大纽约地区法会讲法》中，李洪志说："当然啦，大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的，因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位，何况一个大法修炼人呢？而且是旧势力造成非正常离世的，当然得圆满。"请注意，"去世那都是圆满"！"都是"，就是没有例外，就是不管什么原因，只要是去世了

"法轮功"群体的社会病态人格和其危害性的几种表现：

　　1、无社会责任感：其行为是以冲动和不负责任的方式，有时是敌意和严重暴力显露内心冲突。他们对挫折的耐受力很差。常不能预计自己的反社会行为带来的消极后果，丝毫没有不道德或罪恶感。如"法轮功"邪教的教主李洪志就鼓吹"死亡即圆满"。在李洪志新经文《二零一三年大纽约地区法会讲法》中，李洪志说："当然啦，大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的，因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位，何况一个大法修炼人呢？而且是旧势力造成非正常离世的，当然得圆满。"请注意，"去世那都是圆满"！"都是"，就是没有例外，就是不管什么原因，只要是去世了，都圆满了。

他们对挫折的耐受力很差。常不能预计自己的反社会行为带来的消极后果，丝毫没有不道德或罪恶感。如"法轮功"邪教的教主李洪志就鼓吹"死亡即圆满"。在李洪志新经文《二零一三年大纽约地区法会讲法》中，李洪志说："当然啦，大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的，因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位，何况一个大法修炼人呢？而且是旧势力造成非正常离世的，当然得圆满。"请注意，"去世那都是圆满"！"都是"，就是没有例外，就是不管什么原因，只要是去世了，都圆满了。

其行为是以冲动和不负责任的方式，有时是敌意和严重暴力显露内心冲突。他们对挫折的耐受力很差。常不能预计自己的反社会行为带来的消极后果，丝毫没有不道德或罪恶感。如"法轮功"邪教的教主李洪志就鼓吹"死亡即圆满"。在李洪志新经文《二零一三年大纽约地区法会讲法》中，李洪志说："当然啦，大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的，因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位，何况一个大法修炼人呢？而且是旧势力造成非正常离世的，当然得圆满。"请注意，"去世那都是圆满"！"都是"，就是没有例外，就是不管什么原因，只要是去世了，都圆满了。

常不能预计自己的反社会行为带来的消极后果，丝毫没有不道德或罪恶感。如"法轮功"邪教的教主李洪志就鼓吹"死亡即圆满"。在李洪志新经文《二零一三年大纽约地区法会讲法》中，李洪志说："当然啦，大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的，因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位，何况一个大法修炼人呢？而且是旧势力造成非正常离世的，当然得圆满。"请注意，"去世那都是圆满"！"都是"，就是没有例外，就是不管什么原因，只要是去世了，都

丝毫没有不道德或罪恶感。如"法轮功"邪教的教主李洪志就鼓吹"死亡即圆满"。在李洪志新经文《二零一三年大纽约地区法会讲法》中，李洪志说："当然啦，大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的，因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位，何况一个大法修炼人呢？而且是旧势力造成非正常离世的，当然得圆满。"请注意，"去世那都是圆满"！"都是"，就是没有例外，就是不管什么原因，只要是去世了，都

有时是敌意和严重暴力显露内心冲突。他们对挫折的耐受力很差。常不能预计自己的反社会行为带来的消极后果，丝毫没有不道德或罪恶感。如"法轮功"邪教的教主李洪志就鼓吹"死亡即圆满"。在李洪志新经文《二零一三年大纽约地区法会讲法》中，李洪志说："当然啦，大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的，因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位，何况一个大法修炼人呢？而且是旧势力造成非正常离世的，当然得圆满。"请注意，"去世那都是圆满"！"都是"，就是没有例外，就是不管什么原因，只要是去世了，都圆满了。

个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、顺从等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点，一般来说，普通心理学是研究主体与客体之间的一般关系，社会心理学则主要研究主体与社会客体之间的特殊关系，即人与人、人与群体之间的关系。

　　著名社会心理学家弗洛伊德认为，人性本能有三大弱点：趋利避害、趋乐避苦、趋生避死。不过，这些弱点又隐藏在人的潜意识里，当自然科学不能完全解决这些问题时，宗教、哲学、文学艺术、大众心理学等人文科学，则可以从不同角度满足人们的精神慰籍。比如，谁都渴望长生不老、终身无病，尽管生老病死是人类的自然规律，但绝大部分人对于病痛的折磨、死亡的来临，都会感到担心、恐惧和茫然。在这种情况下，一旦遇上所谓的"神医"、"大师"或街头江湖郎中，就很容易上当受骗。而"法轮功"邪教正利用了人们的这一脆弱心理，大拭推销其反人类的邪说，对人类社会犯下了不可饶恕的滔天罪行。如果我们以社会心理学来对 "法轮功"反人类的邪说进行初步分析，即通过研究主体与社会客体之间的特殊关系，就可以更好地对"法轮功"的邪说进行揭露和批判

受到来自两个学科的影响。个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、顺从等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点，一般来说，普通心理学是研究主体与客体之间的一般关系，社会心理学则主要研究主体与社会客体之间的特殊关系，即人与人、人与群体之间的关系。

如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、顺从等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点，一般来说，普通心理学是研究主体与客体之间的一般关系，社会心理学则主要研究主体与社会客体之间的特殊关系，即人与人、人与群体之间的关系。

法轮功群体的社会病态人格和危害性

社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。是心理学和社会学之间的一门边缘学科，受到来自两个学科的影响。个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、顺从等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点，一般来说，普通心理学是研究主体与客体之间的一般关系，社会心理学则主要研究主体与社会客体之间的特殊关系，即人与人、人与群体之间的关系。

是心理学和社会学之间的一门边缘学科，受到来自两个学科的影响。个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、顺从等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点，一般来说，普通心理学是研究主体与客体之间的一般关系，社会心理学则主要研究主体与社会客体之间的特殊关系，即人与人、人与群体之间的关系。

李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

转业后在长春市粮油公司保卫科工作；一九九一年停薪留职从事"气功"活动，一九九二年五月起传播"法轮功"。
　　李洪志在编造的个人简历中称自己自童年起便得到佛家、道家真传，功力达极高层次，具有种种"神迹"。他还更改出生日期，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
　　事实上，李洪志从一九八八年才开始学练气功。李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

李洪志一九五二年出生于吉林省公主岭市（原怀德县公主岭镇），只上过小学、初中，后在部队军马场、森警总队吹小号，转业后在长春市粮油公司保卫科工作；一九九一年停薪留职从事"气功"活动，一九九二年五月起传播"法轮功"。
　　李洪志在编造的个人简历中称自己自童年起便得到佛家、道家真传，功力达极高层次，具有种种"神迹"。他还更改出生日期，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
　　事实上，李洪志从一九八八年才开始学练气功。李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

事实上，李洪志从一九八八年才开始学练气功。李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

李洪志从一九八八年才开始学练气功。李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

"法轮功"的创立者李洪志，是一名通过欺骗等手段，建立非法组织，危害民众身心健康，严重影响社会秩序，破坏社会稳定的人物。
　　李洪志一九五二年出生于吉林省公主岭市（原怀德县公主岭镇），只上过小学、初中，后在部队军马场、森警总队吹小号，转业后在长春市粮油公司保卫科工作；一九九一年停薪留职从事"气功"活动，一九九二年五月起传播"法轮功"。
　　李洪志在编造的个人简历中称自己自童年起便得到佛家、道家真传，功力达极高层次，具有种种"神迹"。他还更改出生日期，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
　　事实上，李洪志从一九八八年才开始学练气功。李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

是一名通过欺骗等手段，建立非法组织，危害民众身心健康，严重影响社会秩序，破坏社会稳定的人物。
　　李洪志一九五二年出生于吉林省公主岭市（原怀德县公主岭镇），只上过小学、初中，后在部队军马场、森警总队吹小号，转业后在长春市粮油公司保卫科工作；一九九一年停薪留职从事"气功"活动，一九九二年五月起传播"法轮功"。
　　李洪志在编造的个人简历中称自己自童年起便得到佛家、道家真传，功力达极高层次，具有种种"神迹"。他还更改出生日期，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
　　事实上，李洪志从一九八八年才开始学练气功。李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

"法轮功"创立者李洪志的真面目

　　大量事实表明，"法轮功"的创立者李洪志，是一名通过欺骗等手段，建立非法组织，危害民众身心健康，严重影响社会秩序，破坏社会稳定的人物。
　　李洪志一九五二年出生于吉林省公主岭市（原怀德县公主岭镇），只上过小学、初中，后在部队军马场、森警总队吹小号，转业后在长春市粮油公司保卫科工作；一九九一年停薪留职从事"气功"活动，一九九二年五月起传播"法轮功"。
　　李洪志在编造的个人简历中称自己自童年起便得到佛家、道家真传，功力达极高层次，具有种种"神迹"。他还更改出生日期，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
　　事实上，李洪志从一九八八年才开始学练气功。李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举。

李洪志在编造的个人简历中称自己自童年起便得到佛家、道家真传，功力达极高层次，具有种种"神迹"。他还更改出生日期，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
　　事实上，李洪志从一九八八年才开始学练气功。李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

建立非法组织，危害民众身心健康，严重影响社会秩序，破坏社会稳定的人物。
　　李洪志一九五二年出生于吉林省公主岭市（原怀德县公主岭镇），只上过小学、初中，后在部队军马场、森警总队吹小号，转业后在长春市粮油公司保卫科工作；一九九一年停薪留职从事"气功"活动，一九九二年五月起传播"法轮功"。
　　李洪志在编造的个人简历中称自己自童年起便得到佛家、道家真传，功力达极高层次，具有种种"神迹"。他还更改出生日期，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
　　事实上，李洪志从一九八八年才开始学练气功。李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

只上过小学、初中，后在部队军马场、森警总队吹小号，转业后在长春市粮油公司保卫科工作；一九九一年停薪留职从事"气功"活动，一九九二年五月起传播"法轮功"。
　　李洪志在编造的个人简历中称自己自童年起便得到佛家、道家真传，功力达极高层次，具有种种"神迹"。他还更改出生日期，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
　　事实上，李洪志从一九八八年才开始学练气功。李洪志以两门气功功法为基础，又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志自吹的经历完全是子虚乌有的弥天大谎。
　　李洪志在北京设立了"法轮大法研究会"，自任会长。此后，又陆续在各省、自治区、直辖市设立了三十九个"法轮功"辅导总站，总站下又分设了一千九百多个辅导站、两万八千多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。李洪志作为"法轮功"的最高头目，经常通过其组织系统发布指令。
　　 "法轮大法研究会"及各地总站定期或不定期地组织各种大规模活动，还多次策划、煽动众多"法轮功"修炼者有组织地围攻新闻出版单位和党政机关，严重影响了这些部门的工作秩序和社会秩序。
　　李洪志利用"法轮功"聚敛了巨额财富，偷逃了大量税款。据调查，仅一九九三、一九九四年，李洪志聚敛的收入即达一百二十一万七千三百元。李洪志以其亲属的名义在北京、长春拥有数处豪宅、多辆轿车。
　　今年四月二十二日，李洪志从国外入境，在北京共停留了四十四个小时。也就在李洪志入境的第二天，部分"法轮功"练习者聚集天津师范大学的事件迅速升级。二十四日上午，在李洪志还没有离境时，北京等不少地方的"法轮功"练功点都纷纷接到通知，要求二十五日组织练习者到中南海周围"集体练功"。四月二十五日，一万多名"法轮功"练习者在中南海周围聚集，严重影响了中南海周围的社会治安秩序和人民群众的正常生活，在国际国内造成了极坏的影响。
　　李洪志散布的歪理邪说造成了极大危害。李洪志宣称，修炼"法轮功"就能够"灵魂不灭"，并将人度到"天国"极乐世界。他还宣称，人生病是前世造"业"欠债的现世报应。一些"法轮功"练习者受李洪志歪理邪说的欺骗、迷惑，有的患病后拒绝去医院，不打针、不吃药，贻误治疗导致死亡。有的因练"法轮功"自杀身亡或精神失常。有的甚至采用残忍的手段杀害他人。"法轮功"对人们的身心健康造成的恶果不胜枚举

在海外，"法轮功"邪教组织与民族分裂势力相互勾结的势头明显加强，"民运"分子声称："法轮功"等组织是"民运"组织的天生盟友，并表示可以向"法轮功"组织提供"斗争经验"。他们结成盟友，相互捧场打气，共同实施了一系列分裂祖国的活动。三是充当反华走卒。"法轮功"邪教组织看准了西方反华势力的需要，更加卖力地炮制谎言，污蔑"中国政府侵犯人权"、"干涉宗教自由"，极尽其反中国政府之能事，采用各种卑劣手段，频频向西方反华势力献媚。

李洪志在互联网上建立了专门宣传"法轮功"的反动网站，以此为阵地，对中国政府进行造谣污蔑，各种谣言内容离奇荒唐。二是公然与民族分裂势力勾结。在海外，"法轮功"邪教组织与民族分裂势力相互勾结的势头明显加强，"民运"分子声称："法轮功"等组织是"民运"组织的天生盟友，并表示可以向"法轮功"组织提供"斗争经验"。他们结成盟友，相互捧场打气，共同实施了一系列分裂祖国的活动。三是充当反华走卒。"法轮功"邪教组织看准了西方反华势力的需要，更加卖力地炮制谎言，污蔑"中国政府侵犯人权"、"干涉宗教自由"，极尽其反中国政府之能事，采用各种卑劣手段，频频向西方反华势力献媚。

一是利用高科技手段进行反动宣传，遥控指挥非法活动。李洪志在互联网上建立了专门宣传"法轮功"的反动网站，以此为阵地，对中国政府进行造谣污蔑，各种谣言内容离奇荒唐。二是公然与民族分裂势力勾结。在海外，"法轮功"邪教组织与民族分裂势力相互勾结的势头明显加强，"民运"分子声称："法轮功"等组织是"民运"组织的天生盟友，并表示可以向"法轮功"组织提供"斗争经验"。他们结成盟友，相互捧场打气，共同实施了一系列分裂祖国的活动。三是充当反华走卒。"法轮功"邪教组织看准了西方反华势力的需要，更加卖力地炮制谎言，污蔑"中国政府侵犯人权"、"干涉宗教自由"，极尽其反中国政府之能事，采用各种卑劣手段，频频向西方反华势力献媚。

李洪志动辄哀叹：现在是"末法时代"，人类道德在大滑坡，世风日下，云云。在妄评当代现实之后，他宣称用所谓"真、善、忍"来"解救"人类。实际上，他把"真、善、忍"作为判断好坏的标准，不是从现实世界的人出发，而是为了满足所谓"高层次"即神灵世界的需要。而且，神灵世界的标准与人世间的标准恰恰相反，人类认为是真的、善的，神灵则认为是假的和恶的。反之亦然。李洪志这样胡编乱造，其目的是企图贬低人世间生活的真实美好性，否定人对现实的有价值的美好生活的追求。

然与民族分裂势力勾结。在海外，"法轮功"邪教组织与民族分裂势力相互勾结的势头明显加强，"民运"分子声称："法轮功"等组织是"民运"组织的天生盟友，并表示可以向"法轮功"组织提供"斗争经验"。他们结成盟友，相互捧场打气，共同实施了一系列分裂祖国的活动。三是充当反华走卒。"法轮功"邪教组织看准了西方反华势力的需要，更加卖力地炮制谎言，污蔑"中国政府侵犯人权"、"干涉宗教自由"，极尽其反中国政府之能事，采用各种卑劣手段，频频向西方反华势力献媚。

以此为阵地，对中国政府进行造谣污蔑，各种谣言内容离奇荒唐。二是公然与民族分裂势力勾结。在海外，"法轮功"邪教组织与民族分裂势力相互勾结的势头明显加强，"民运"分子声称："法轮功"等组织是"民运"组织的天生盟友，并表示可以向"法轮功"组织提供"斗争经验"。他们结成盟友，相互捧场打气，共同实施了一系列分裂祖国的活动。三是充当反华走卒。"法轮功"邪教组织看准了西方反华势力的需要，更加卖力地炮制谎言，污蔑"中国政府侵犯人权"、"干涉宗教自由"，极尽其反中国政府之能事，采用各种卑劣手段，频频向西方反华势力献媚。

反动网站，以此为阵地，对中国政府进行造谣污蔑，各种谣言内容离奇荒唐。二是公然与民族分裂势力勾结。在海外，"法轮功"邪教组织与民族分裂势力相互勾结的势头明显加强，"民运"分子声称："法轮功"等组织是"民运"组织的天生盟友，并表示可以向"法轮功"组织提供"斗争经验"。他们结成盟友，相互捧场打气，共同实施了一系列分裂祖国的活动。三是充当反华走卒。"法轮功"邪教组织看准了西方反华势力的需要，更加卖力地炮制谎言，污蔑"中国政府侵犯人权"、"干涉宗教自由"，极尽其反中国政府之能事，采用各种卑劣手段，频频向西方反华势力献媚。

　从事非法活动，危害国家政权

遥控指挥非法活动。李洪志在互联网上建立了专门宣传"法轮功"的反动网站，以此为阵地，对中国政府进行造谣污蔑，各种谣言内容离奇荒唐。二是公然与民族分裂势力勾结。在海外，"法轮功"邪教组织与民族分裂势力相互勾结的势头明显加强，"民运"分子声称："法轮功"等组织是"民运"组织的天生盟友，并表示可以向"法轮功"组织提供"斗争经验"。他们结成盟友，相互捧场打气，共同实施了一系列分裂祖国的活动。三是充当反华走卒。"法轮功"邪教组织看准了西方反华势力的需要，更加卖力地炮制谎言，污蔑"中国政府侵犯人权"、"干涉宗教自由"，极尽其反中国政府之能事，采用各种卑劣手段，频频向西方反华势力献媚。

三是荒谬虚伪的价值观。李洪志动辄哀叹：现在是"末法时代"，人类道德在大滑坡，世风日下，云云。在妄评当代现实之后，他宣称用所谓"真、善、忍"来"解救"人类。实际上，他把"真、善、忍"作为判断好坏的标准，不是从现实世界的人出发，而是为了满足所谓"高层次"即神灵世界的需要。而且，神灵世界的标准与人世间的标准恰恰相反，人类认为是真的、善的，神灵则认为是假的和恶的。反之亦然。李洪志这样胡编乱造，其目的是企图贬低人世间生活的真实美好性，否定人对现实的有价值的美好生活的追求。

在妄评当代现实之后，他宣称用所谓"真、善、忍"来"解救"人类。实际上，他把"真、善、忍"作为判断好坏的标准，不是从现实世界的人出发，而是为了满足所谓"高层次"即神灵世界的需要。而且，神灵世界的标准与人世间的标准恰恰相反，人类认为是真的、善的，神灵则认为是假的和恶的。反之亦然。李洪志这样胡编乱造，其目的是企图贬低人世间生活的真实美好性，否定人对现实的有价值的美好生活的追求。

人类道德在大滑坡，世风日下，云云。在妄评当代现实之后，他宣称用所谓"真、善、忍"来"解救"人类。实际上，他把"真、善、忍"作为判断好坏的标准，不是从现实世界的人出发，而是为了满足所谓"高层次"即神灵世界的需要。而且，神灵世界的标准与人世间的标准恰恰相反，人类认为是真的、善的，神灵则认为是假的和恶的。反之亦然。李洪志这样胡编乱造，其目的是企图贬低人世间生活的真实美好性，否定人对现实的有价值的美好生活的追求。

二是敌视现实的人生观。李洪志炮制的"法轮大法"，提出了一整套敌视人类、仇视现实的人生说教，包括"人类罪恶论"、"人生宿命论"、"超尘出世论"等歪理。他明目张胆地说，人的生命不是地球上产生的，而是在宇宙空间产生的，不好的生命才掉到地球上来，本来这些生命是应该销毁的。李洪志一开始就将现实的人类宣判了死刑，可见这个"大觉者"对现实的人类、现实的社会，怀着多么敌视和阴暗的心理！

仇视现实的人生说教，包括"人类罪恶论"、"人生宿命论"、"超尘出世论"等歪理。他明目张胆地说，人的生命不是地球上产生的，而是在宇宙空间产生的，不好的生命才掉到地球上来，本来这些生命是应该销毁的。李洪志一开始就将现实的人类宣判了死刑，可见这个"大觉者"对现实的人类、现实的社会，怀着多么敌视和阴暗的心理！

他杜撰的"神秘主义宇宙论"和"物质和精神一性说"就是表现突出的两方面。"法轮功"的核心概念是"真、善、忍"。他断言："这个宇宙中最根本的特性是真、善、忍，它就是佛法，他就是最根本的佛法。""真、善、忍存在于任何物质的微粒中……然后进一步分化，产生了更大的物质，因此产生了万物。那么万事万物都产生于这种宇宙特性的时候，里面都自然带有这种宇宙法的制约性"。但是，这种作为宇宙特性、万物起源的"真、善、忍"都是精神性的东西，因此在他的"宇宙论"中，精神的东西是第一性的，是万物的起源，这显然是唯心主义的观点。

反动唯心论的世界观。唯心主义是贯穿李洪志种种荒诞邪说的哲学实质，他杜撰的"神秘主义宇宙论"和"物质和精神一性说"就是表现突出的两方面。"法轮功"的核心概念是"真、善、忍"。他断言："这个宇宙中最根本的特性是真、善、忍，它就是佛法，他就是最根本的佛法。""真、善、忍存在于任何物质的微粒中……然后进一步分化，产生了更大的物质，因此产生了万物。那么万事万物都产生于这种宇宙特性的时候，里面都自然带有这种宇宙法的制约性"。但是，这种作为宇宙特性、万物起源的"真、善、忍"都是精神性的东西，因此在他的"宇宙论"中，精神的东西是第一性的，是万物的起源，这显然是唯心主义的观点。

李洪志炮制的"法轮大法"，提出了一整套敌视人类、仇视现实的人生说教，包括"人类罪恶论"、"人生宿命论"、"超尘出世论"等歪理。他明目张胆地说，人的生命不是地球上产生的，而是在宇宙空间产生的，不好的生命才掉到地球上来，本来这些生命是应该销毁的。李洪志一开始就将现实的人类宣判了死刑，可见这个"大觉者"对现实的人类、现实的社会，怀着多么敌视和阴暗的心理！

提出了一整套敌视人类、仇视现实的人生说教，包括"人类罪恶论"、"人生宿命论"、"超尘出世论"等歪理。他明目张胆地说，人的生命不是地球上产生的，而是在宇宙空间产生的，不好的生命才掉到地球上来，本来这些生命是应该销毁的。李洪志一开始就将现实的人类宣判了死刑，可见这个"大觉者"对现实的人类、现实的社会，怀着多么敌视和阴暗的心理！

散布歪理邪说，玷污科学文明

　　一是反动唯心论的世界观。唯心主义是贯穿李洪志种种荒诞邪说的哲学实质，他杜撰的"神秘主义宇宙论"和"物质和精神一性说"就是表现突出的两方面。"法轮功"的核心概念是"真、善、忍"。他断言："这个宇宙中最根本的特性是真、善、忍，它就是佛法，他就是最根本的佛法。""真、善、忍存在于任何物质的微粒中……然后进一步分化，产生了更大的物质，因此产生了万物。那么万事万物都产生于这种宇宙特性的时候，里面都自然带有这种宇宙法的制约性"。但是，这种作为宇宙特性、万物起源的"真、善、忍"都是精神性的东西，因此在他的"宇宙论"中，精神的东西是第一性的，是万物的起源，这显然是唯心主义的观点。

唯心主义是贯穿李洪志种种荒诞邪说的哲学实质，他杜撰的"神秘主义宇宙论"和"物质和精神一性说"就是表现突出的两方面。"法轮功"的核心概念是"真、善、忍"。他断言："这个宇宙中最根本的特性是真、善、忍，它就是佛法，他就是最根本的佛法。""真、善、忍存在于任何物质的微粒中……然后进一步分化，产生了更大的物质，因此产生了万物。那么万事万物都产生于这种宇宙特性的时候，里面都自然带有这种宇宙法的制约性"。但是，这种作为宇宙特性、万物起源的"真、善、忍"都是精神性的东西，因此在他的"宇宙论"中，精神的东西是第一性的，是万物的起源，这显然是唯心主义的观点。

美国"人民圣殿教"的教主吉姆•琼斯要求信徒将收入的25％上交，其个人存款竟高达1500万美元。"奥姆真理教"的教主麻原彰晃更是一个骗钱敛财的吸血鬼、暴发户。最初，李洪志家里的桌子上放着一个"功德箱"。后来，李洪志名气大了，开始办班了，赚钱的胃口更大了：他开班"传功"，一张"听课证"就卖50多元。

　　通过组织销售非法出版物获暴利，是李洪志最得意的一种敛财手段。从1992年开始，李洪志就雇人将自己的邪说编制成各种形式的出版物，在全国各地非法制作和出售。截至1999年底，已查明的以"法轮大法研究会"的名义向全国"法轮功"组织发行和""法轮功"企业经营的书籍达1057万册、音像制品500万盘（盒）、图片129万张（幅），总销售额达1.61亿元，非法获利4100万元。

千方百计榨取信徒门的钱财，是一切邪教的共同特点。美国"人民圣殿教"的教主吉姆•琼斯要求信徒将收入的25％上交，其个人存款竟高达1500万美元。"奥姆真理教"的教主麻原彰晃更是一个骗钱敛财的吸血鬼、暴发户。最初，李洪志家里的桌子上放着一个"功德箱"。后来，李洪志名气大了，开始办班了，赚钱的胃口更大了：他开班"传功"，一张"听课证"就卖50多元。

巧立名目，敛取不义之财

是一切邪教的共同特点。美国"人民圣殿教"的教主吉姆•琼斯要求信徒将收入的25％上交，其个人存款竟高达1500万美元。"奥姆真理教"的教主麻原彰晃更是一个骗钱敛财的吸血鬼、暴发户。最初，李洪志家里的桌子上放着一个"功德箱"。后来，李洪志名气大了，开始办班了，赚钱的胃口更大了：他开班"传功"，一张"听课证"就卖50多元。

其信徒进行精神控制。"人民圣殿教"914名教徒在教主煽动下，自愿服毒在圭亚那热带丛林中集体自杀；"大卫教派"的教徒与武装警察对峙51天后，有86人放火自焚于骆驼山庄；"太阳圣殿教"的70多名信徒，自1994年至1997年，先后在法国、瑞士、加拿大等地集体自杀。同样，李洪志及其"法轮功"邪教，靠精神控制，在短短几年时间内，使1600余人命丧黄泉，至于因练习"法轮功"致病、致残、致疯者更不计其数，因为信奉"法轮功"，多少幸福美满的家庭被破坏，多少人间至爱亲情被泯灭，多少美好人生被毁灭，"法轮功"的累累罪行，真可谓罄竹难书！

　　那么，邪教是如何实现对信徒的精神控制的呢？一是吹。邪教教主都大言不惭地自封为"神"，要教徒对之顶礼膜拜，绝对服从。他们利用市场经济条件下人们难以把握自我命运的自卑感、渺小感、无能感的心理，将自己吹成法力无边的"上帝"、具有超能力的"神"。二是骗。欺骗信众是一切邪教教主的拿手好戏。"法轮功"先是摆出一副善良的面孔，关心你的疾苦，许诺满足你健身祛病、弥补心灵创伤的需求，引诱人们加入。待入其圈套后，就控制你的精神，使你对李洪志不得有半点怀疑，死心塌地地跟他走。三是吓。李洪志以"末日说"、"地球爆炸说"、"形神俱灭说"恐吓追随者，令信徒终日处于极度忧虑、恐怖的幻觉之中。

各国的邪教几乎都对其信徒进行精神控制。"人民圣殿教"914名教徒在教主煽动下，自愿服毒在圭亚那热带丛林中集体自杀；"大卫教派"的教徒与武装警察对峙51天后，有86人放火自焚于骆驼山庄；"太阳圣殿教"的70多名信徒，自1994年至1997年，先后在法国、瑞士、加拿大等地集体自杀。同样，李洪志及其"法轮功"邪教，靠精神控制，在短短几年时间内，使1600余人命丧黄泉，至于因练习"法轮功"致病、致残、致疯者更不计其数，因为信奉"法轮功"，多少幸福美满的家庭被破坏，多少人间至爱亲情被泯灭，多少美好人生被毁灭，"法轮功"的累累罪行，真可谓罄竹难书！

自愿服毒在圭亚那热带丛林中集体自杀；"大卫教派"的教徒与武装警察对峙51天后，有86人放火自焚于骆驼山庄；"太阳圣殿教"的70多名信徒，自1994年至1997年，先后在法国、瑞士、加拿大等地集体自杀。同样，李洪志及其"法轮功"邪教，靠精神控制，在短短几年时间内，使1600余人命丧黄泉，至于因练习"法轮功"致病、致残、致疯者更不计其数，因为信奉"法轮功"，多少幸福美满的家庭被破坏，多少人间至爱亲情被泯灭，多少美好人生被毁灭，"法轮功"的累累罪行，真可谓罄竹难书！

"人民圣殿教"914名教徒在教主煽动下，自愿服毒在圭亚那热带丛林中集体自杀；"大卫教派"的教徒与武装警察对峙51天后，有86人放火自焚于骆驼山庄；"太阳圣殿教"的70多名信徒，自1994年至1997年，先后在法国、瑞士、加拿大等地集体自杀。同样，李洪志及其"法轮功"邪教，靠精神控制，在短短几年时间内，使1600余人命丧黄泉，至于因练习"法轮功"致病、致残、致疯者更不计其数，因为信奉"法轮功"，多少幸福美满的家庭被破坏，多少人间至爱亲情被泯灭，多少美好人生被毁灭，"法轮功"的累累罪行，真可谓罄竹难书！

"法轮功"邪教组织危害剖析

世界各国的邪教几乎都对其信徒进行精神控制。"人民圣殿教"914名教徒在教主煽动下，自愿服毒在圭亚那热带丛林中集体自杀；"大卫教派"的教徒与武装警察对峙51天后，有86人放火自焚于骆驼山庄；"太阳圣殿教"的70多名信徒，自1994年至1997年，先后在法国、瑞士、加拿大等地集体自杀。同样，李洪志及其"法轮功"邪教，靠精神控制，在短短几年时间内，使1600余人命丧黄泉，至于因练习"法轮功"致病、致残、致疯者更不计其数，因为信奉"法轮功"，多少幸福美满的家庭被破坏，多少人间至爱亲情被泯灭，多少美好人生被毁灭，"法轮功"的累累罪行，真可谓罄竹难书！

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