2020年3月29日星期日

1960年至1969年,先后在长春市珠江路小学、第四中学、第四十八中学读书,初中毕业;1970年至1978年先后在总后201部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号;1978年至1982年在森警总队招待所当服务员;1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作;1991年停薪留职后从事"气功"活动,1992年5月起传播"法轮功"。 

   据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明:1994年9月24日,李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日,并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》,李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上,出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢?原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八,而1951年5月13日恰好是农历四月初八,李洪志将自己改为与佛祖同日诞生,其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。

(原怀德县公主岭镇),1960年至1969年,先后在长春市珠江路小学、第四中学、第四十八中学读书,初中毕业;1970年至1978年先后在总后201部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号;1978年至1982年在森警总队招待所当服务员;1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作;1991年停薪留职后从事"气功"活动,1992年5月起传播"法轮功"。 

   据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明:1994年9月24日,李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日,并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》,李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上,出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢?原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八,而1951年5月13日恰好是农历四月初八,李洪志将自己改为与佛祖同日诞生,其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。

清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                                  
我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                                
中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                            
整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                                    
并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                              
都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                          
不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                        
你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                
了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                    
你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                          
那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                              
在讲法的结尾又开始胡言乱语了:"你们要知道你们能凑到一起真的不容易,……真是万古机缘,在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!              
:"你们要知道你们能凑到一起真的不容易,……真是万古机缘,在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                
你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                      
天上的神也为这件事情着急",在讲法的结尾又开始胡言乱语了:"你们要知道你们能凑到一起真的不容易,……真是万古机缘,在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!            
你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                                  
在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                    
起真的不容易,……真是万古机缘,在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!                  
李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心,但他总还是不肯放过表达自己高明的机会,他说:"我看得非常清楚,天上的神也为这件事情着急",在讲法的结尾又开始胡言乱语了:"你们要知道你们能凑到一起真的不容易,……真是万古机缘,在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!  
他说:"我看得非常清楚,天上的神也为这件事情着急",在讲法的结尾又开始胡言乱语了:"你们要知道你们能凑到一起真的不容易,……真是万古机缘,在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!          

"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心,但他总还是不肯放过表达自己高明的机会,他说:"我看得非常清楚,天上的神也为这件事情着急",在讲法的结尾又开始胡言乱语了:"你们要知道你们能凑到一起真的不容易,……真是万古机缘,在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!

当前法轮功的困境而烦心,但他总还是不肯放过表达自己高明的机会,他说:"我看得非常清楚,天上的神也为这件事情着急",在讲法的结尾又开始胡言乱语了:"你们要知道你们能凑到一起真的不容易,……真是万古机缘,在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!    
表达自己高明的机会,他说:"我看得非常清楚,天上的神也为这件事情着急",在讲法的结尾又开始胡言乱语了:"你们要知道你们能凑到一起真的不容易,……真是万古机缘,在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了!因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体,你们代表着不同的遥远的天体生命来的,你们回去了之后想再碰面,你想谁了都看不见!所以要珍惜。你们现在不管怎么难,不管怎么样碰到各种各样的难事,都是创造威德的机会。"
  这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来,我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节,李洪志在《美国西部法会上解法》中说过:"科学是外星人弄出来并传到地球上来的,它根本就不适合于人类",而只有他李洪志才能说清楚全宇宙,整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说:"海水不是水,是另一种物质;淡水流到海里后是不散的,水粒子小于海水粒子,可以从中流过去又回到江河里去";2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说:各个国家的人来源于中国不同朝代,"英国是大唐,法国是大清,意大利是元,澳大利亚是夏,俄罗斯是周,瑞典呢是北宋,……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗?可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了,就在迷迷糊糊中任他摆布,听他指使,还以为是认认真真在那里讲真相呢!        
怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                                              
痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                                    
在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                                
"如果一个修炼的人,一个常人一辈子不得病,百分之百下地狱。"他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                    
洲弟子们"忽悠"了!他说:"修炼的理和人的理是反的,人认为自己碰到好事,天天过好日子才好,可是修炼人不是这样啊,修炼的人是碰到不好的事情才是好,……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人,一个常人一辈子不得病,百分之百下地狱。"他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。      
不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                                            

浅谈李洪志的各种表现

 

所谓"修炼的理"。李洪志在这次又对澳洲弟子们"忽悠"了!他说:"修炼的理和人的理是反的,人认为自己碰到好事,天天过好日子才好,可是修炼人不是这样啊,修炼的人是碰到不好的事情才是好,……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人,一个常人一辈子不得病,百分之百下地狱。"他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。  

李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                              
我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                            
那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                                          
啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                                        
人认为自己碰到好事,天天过好日子才好,可是修炼人不是这样啊,修炼的人是碰到不好的事情才是好,……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人,一个常人一辈子不得病,百分之百下地狱。"他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。          
他说:"修炼的理和人的理是反的,人认为自己碰到好事,天天过好日子才好,可是修炼人不是这样啊,修炼的人是碰到不好的事情才是好,……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人,一个常人一辈子不得病,百分之百下地狱。"他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。        
天天过好日子才好,可是修炼人不是这样啊,修炼的人是碰到不好的事情才是好,……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人,一个常人一辈子不得病,百分之百下地狱。"他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。            
他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                        
整个理是反过来的。""如果一个修炼的人,一个常人一辈子不得病,百分之百下地狱。"他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                  
,修炼的人是碰到不好的事情才是好,……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人,一个常人一辈子不得病,百分之百下地狱。"他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                
人不是这样啊,修炼的人是碰到不好的事情才是好,……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人,一个常人一辈子不得病,百分之百下地狱。"他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。              
这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                                      
那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                                  
回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。                          
李洪志在这次又对澳洲弟子们"忽悠"了!他说:"修炼的理和人的理是反的,人认为自己碰到好事,天天过好日子才好,可是修炼人不是这样啊,修炼的人是碰到不好的事情才是好,……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人,一个常人一辈子不得病,百分之百下地狱。"他口里是这么说,实际又是怎么样呢?
  回想1999年,我国政府取缔法轮功组织,李洪志四面楚歌,在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问,师傅,这么重要的时刻你到哪里去了?是啊,大法弟子碰到不好的事才好,那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会,怎么反倒连人影都不见了呢?为此李洪志也感到对弟子们不好交待,在后来的经文中曾多次解释,百般辩护,一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了,一会儿又说生了一场大病,前言不搭后语,让人不知南北。对于生病,在以上李洪志说的话里听起来是好事,可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢?他说过,"法轮功不是治病的",但他又说:"有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多,病好了是我帮你消的业",而病死了就是你自己没炼好,"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候,多少弟子都要李洪志发功救救他们,可"师傅"什么都没有做,眼睁睁地看着他们离开人世。    
李洪志说:"大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治,更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中,他又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?              
什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?                                
来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?                              
又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?                      
中决不能参与人的政治,更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中,他又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?                
明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?                                  
国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?                          
2004年11月在《纽约国际法会讲法》中,他又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?                    
经文中,李洪志说:"大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治,更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中,他又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?            
人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?                        
更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中,他又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?                  
就是救度众生。可是大法弟子的资源是有限的,要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。                

不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人,向来与政治权利无缘"开始,多次声称不参与政治,2001年,在题目叫"不政治"的经文中,李洪志说:"大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治,更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中,他又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?

多次声称不参与政治,2001年,在题目叫"不政治"的经文中,李洪志说:"大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治,更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中,他又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?        
李洪志从1999年自称"我是修炼中的人,向来与政治权利无缘"开始,多次声称不参与政治,2001年,在题目叫"不政治"的经文中,李洪志说:"大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治,更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中,他又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?  
2001年,在题目叫"不政治"的经文中,李洪志说:"大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治,更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中,他又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?          
可是今年我们面临一个特殊情况,就是救度众生。可是大法弟子的资源是有限的,要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。              
要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。                    
大法修炼就是修炼,可是今年我们面临一个特殊情况,就是救度众生。可是大法弟子的资源是有限的,要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。            
1999年自称"我是修炼中的人,向来与政治权利无缘"开始,多次声称不参与政治,2001年,在题目叫"不政治"的经文中,李洪志说:"大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治,更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中,他又表白:"我们并没有参与政治。人类的好与坏,中国人民选择什么样的制度,那是人的事,我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
  但是,这些年来的事实明明白白地摆在那里,李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党",胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过",这次讲法中,又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰,剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归,说"这是因为共产党不好,社会主义不好,否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治,所以在他每一次讲法中,绝对不会少了这方面的内容,而且还是重要部分!像这次对澳洲弟子的讲法,李洪志就说:"我们一再给机会,给过中共邪党过机会,给过大魔头机会,而且在破坏很严重的情况下,我们一直都在给,在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子,实在不行就解体你,这就是九评出来的目的,最好的办法就要把中共邪党解体,我们做到了,中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子:"九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗?这件事情啊,在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧,李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗?    
人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。                      
可是大法弟子的资源是有限的,要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。                  
不存物,这个事没有改变的。大法修炼就是修炼,可是今年我们面临一个特殊情况,就是救度众生。可是大法弟子的资源是有限的,要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。          
作为佛学会不存钱,不存物,这个事没有改变的。大法修炼就是修炼,可是今年我们面临一个特殊情况,就是救度众生。可是大法弟子的资源是有限的,要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。        
李洪志回答:"作为大法弟子来讲,作为佛学会不存钱,不存物,这个事没有改变的。大法修炼就是修炼,可是今年我们面临一个特殊情况,就是救度众生。可是大法弟子的资源是有限的,要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。    
有弟子问能否接受捐款。李洪志回答:"作为大法弟子来讲,作为佛学会不存钱,不存物,这个事没有改变的。大法修炼就是修炼,可是今年我们面临一个特殊情况,就是救度众生。可是大法弟子的资源是有限的,要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。  

一是在这次法会上有弟子问能否接受捐款。李洪志回答:"作为大法弟子来讲,作为佛学会不存钱,不存物,这个事没有改变的。大法修炼就是修炼,可是今年我们面临一个特殊情况,就是救度众生。可是大法弟子的资源是有限的,要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。

"作为大法弟子来讲,作为佛学会不存钱,不存物,这个事没有改变的。大法修炼就是修炼,可是今年我们面临一个特殊情况,就是救度众生。可是大法弟子的资源是有限的,要救更多的人我们没有那么大的资金做不来。那么是不是在这种情况下我们就改变了?没有!"
  真实的情况是这样的吗?其实并非"今年特殊",法轮功才需要接受捐助,李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过,常人和世俗国家都是唯利是图的,商人尤其如此,只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱,他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久,1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅,因为事情闹得太大、骂声太多,他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年,李洪志在纽约《时代杂志》采访时说:"我老婆和我注册了一个自己的小公司,我们打算出版我的书"。这时他也许忘了,他在《义解》中曾说过:"你要是搞钱,用它来挣钱,那就完全破坏了这个法,因为法是度人的,不能够利用来经营、经商",这些话一旦需要用钱的时候,都是可以抛在一边的。      
总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                                        
"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                                              
给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                                    
去讲真相:"我都觉得,在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                  
如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                                
人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                            
还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                      
上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                                  
了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                          
在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                    
李洪志想说服弟子们不要互相争斗,这会"影响大法弟子修炼和讲真相",他又竭力鼓动弟子们去讲真相:"我都觉得,在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。            
,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                              
我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                        
他又竭力鼓动弟子们去讲真相:"我都觉得,在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。                
这会"影响大法弟子修炼和讲真相",他又竭力鼓动弟子们去讲真相:"我都觉得,在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。              
主要是为了解决澳洲"法轮功"的内讧问题。在这次讲法会上,李洪志想说服弟子们不要互相争斗,这会"影响大法弟子修炼和讲真相",他又竭力鼓动弟子们去讲真相:"我都觉得,在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。      
在这次讲法会上,李洪志想说服弟子们不要互相争斗,这会"影响大法弟子修炼和讲真相",他又竭力鼓动弟子们去讲真相:"我都觉得,在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。          
把他的澳洲弟子们接到美国来开会,主要是为了解决澳洲"法轮功"的内讧问题。在这次讲法会上,李洪志想说服弟子们不要互相争斗,这会"影响大法弟子修炼和讲真相",他又竭力鼓动弟子们去讲真相:"我都觉得,在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。    
花了六七十万美元,把他的澳洲弟子们接到美国来开会,主要是为了解决澳洲"法轮功"的内讧问题。在这次讲法会上,李洪志想说服弟子们不要互相争斗,这会"影响大法弟子修炼和讲真相",他又竭力鼓动弟子们去讲真相:"我都觉得,在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。  

李洪志其人真相

 

李洪志于今年8月4日花了六七十万美元,把他的澳洲弟子们接到美国来开会,主要是为了解决澳洲"法轮功"的内讧问题。在这次讲法会上,李洪志想说服弟子们不要互相争斗,这会"影响大法弟子修炼和讲真相",他又竭力鼓动弟子们去讲真相:"我都觉得,在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。

法轮功"的内讧问题。在这次讲法会上,李洪志想说服弟子们不要互相争斗,这会"影响大法弟子修炼和讲真相",他又竭力鼓动弟子们去讲真相:"我都觉得,在领馆、大使馆前讲真相的大法弟子,还有在街上坚持发单张的大法弟子,我都觉得他们是最了不起的"。又说:"人家觉得他,对他怀疑这个,怀疑那个,认为他做得不好,如果你真的能上领馆去,上街上去讲真相,长期去坚持,给别人改变对你的看法,我想就不一样了"。总之一句话,弟子们不要窝里斗了,都去讲真相,都去"救人度人",就能修成正果。
  对于使馆前和旅游景点"讲真相"的问题。李洪志的弟子们又是怎样看的呢?弟子们诉苦说:"'讲真相'的人数越来越少了"。连李洪志在这次讲法时也不得不承认,大家都不愿意再到使馆前和旅游景点散发传单,人数越来越少,有时就只有一个人在那些点上。而且"讲真相"的效果相当不好,弟子们说,在各种场合"讲真相"好几年了,但没有多少人理会这件事,使得他们非常困惑和难堪。"讲真相"还常常遭到游客抵制,会听到游客的反感和讥讽,因为弟子们诅咒游客要"下地狱",与游客发生激烈冲突的事也不断发生。
  这些"执著"的弟子们,大家要好好想一想了,为什么"讲真相"这么不受欢迎?其实原因很简单,你们的"师傅"所谓的"真",其实全是假!他说话一向信口开河,过后又换一个说法或是抵赖,把弟子们都搞得迷迷糊糊,云山雾罩,我们不妨来回顾一下吧。