是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
　　这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！

 

外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                              

为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                      

怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                    

，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                                

经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                          

一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                                  

弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                        

正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                

一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                            

业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                  

我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                            

一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                    

口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                        

是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                          

这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                        

抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                    

不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                            

实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                          

在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                

李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                              

百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                      

不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                      

修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"              

那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                              

可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"            

那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                  

事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                

过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                  

他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"      

的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"        

这次又对澳洲弟子们"忽悠"了！他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"    

浅谈李洪志的各种表现

 

所谓"修炼的理"。李洪志在这次又对澳洲弟子们"忽悠"了！他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"

李洪志在这次又对澳洲弟子们"忽悠"了！他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"  

天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"          

骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                      

签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                            

一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                      

李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                

他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                        

采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                  

同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                              

指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                          

我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                    

李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                               

，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                        

，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                             

因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                           

曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                            

这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                          

因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                    

但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                    

又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                

说过，常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？            

价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                  

豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                          

商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                

常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？              

他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                        

过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                            

1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                              

音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                      

只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                  

李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过，常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？      

法轮功才需要接受捐助，李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过，常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？