眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                                                  

人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                                            

但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                                  

而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                                      

多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                                              

"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                        

"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                                        

有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                                    

除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                

当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                                          

洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                                          

修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                

百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                        

"如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                    

事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                        

这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                              

这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                          

在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                  

我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                              

他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                          

回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                            

一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                      

那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                    

惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                      

是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                            

天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"            

李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                                

整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"                  

对澳洲弟子们"忽悠"了！他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"    

他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"      

人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"        

浅谈李洪志的各种表现

 

所谓"修炼的理"。李洪志在这次又对澳洲弟子们"忽悠"了！他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"

认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"          

李洪志在这次又对澳洲弟子们"忽悠"了！他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
　　回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。  
　　四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"  

的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                        

一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                              

，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                  

时说过，常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？            

他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                      

李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                            

商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                

同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                          

又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                            

他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
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　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                      

卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                    

过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                        

常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？              

骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                    

价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                

1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                          

才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                  

法轮功才需要接受捐助，李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过，常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？    

李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过，常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？      

虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过，常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？        

真实的情况是这样的吗？其实并非"今年特殊"，法轮功才需要接受捐助，李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过，常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？

《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过，常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？          

其实并非"今年特殊"，法轮功才需要接受捐助，李洪志从来就是敛财的高手了。虽然他于2004年5月《在亚太地区学员会议上的讲法》时说过，常人和世俗国家都是唯利是图的，商人尤其如此，只有他和"法轮功"才是大公无私的。但李洪志靠卖书、卖音像资料不知赚了多少钱，他在长春和北京的豪宅就来源于此。过不了多久，1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？  

题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                                          

2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                                        

李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                                            

不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                                                  

决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                                                

向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                                    

我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                                  

多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                                      

都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                              

大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                                              

李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                                

这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                            

那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                      

我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                          

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　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                              

值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
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为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
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不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                          

一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                            

采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                        

"你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                    

因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
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　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                

李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
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　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                      

这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？                                                

1999年他在新泽西州又接受了一套别人"赠送"的、价值58万美元的豪宅，因为事情闹得太大、骂声太多，他才把责任完全推到按他的指示在馈赠文件上签字的老婆身上。同在1999年，李洪志在纽约《时代杂志》采访时说："我老婆和我注册了一个自己的小公司，我们打算出版我的书"。这时他也许忘了，他在《义解》中曾说过："你要是搞钱，用它来挣钱，那就完全破坏了这个法，因为法是度人的，不能够利用来经营、经商"，这些话一旦需要用钱的时候，都是可以抛在一边的。
　　二是"不参与政治"。李洪志从1999年自称"我是修炼中的人，向来与政治权利无缘"开始，多次声称不参与政治，2001年，在题目叫"不政治"的经文中，李洪志说："大法弟子在正法运动中决不能参与人的政治，更不能把常人的政治混于正法当中"。2004年11月在《纽约国际法会讲法》中，他又表白："我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活"。
　　但是，这些年来的事实明明白白地摆在那里，李洪志多次恶毒咒骂中国共产党为"邪党""恶党"，胡言乱语地说"中国人有一半被共产党迫害过"，这次讲法中，又胡说光是法轮功就"有一亿人被中共邪党推到了对立面去要打击"。在2004年《美国西部法会上的讲法中》咒骂我国政府是"邪恶的政权……剥夺人的信仰，剥夺人的思想自由"。同年在《亚太地区学员会议上的讲法》中又诬蔑我国香港、澳门的回归，说"这是因为共产党不好，社会主义不好，否则不应该一国两制"。正因为李洪志非常热心于政治，所以在他每一次讲法中，绝对不会少了这方面的内容，而且还是重要部分！像这次对澳洲弟子的讲法，李洪志就说："我们一再给机会，给过中共邪党过机会，给过大魔头机会，而且在破坏很严重的情况下，我们一直都在给，在善心的讲真相。""救不了你也不能让你们肆无忌惮的迫害大法弟子，实在不行就解体你，这就是九评出来的目的，最好的办法就要把中共邪党解体，我们做到了，中共邪党的邪恶我们确实把他解体了。"他又煽动弟子："九评共产党这个书还得发。……这个事不做行吗？这件事情啊，在当前配合讲真相中是相当重要的一件事情。"大肆攻击中国共产党、大搞"三退"、起诉、反华议案等闹剧，李洪志的"不讲政治"还不是"此地无银三百两"吗？