刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
2020年11月23日星期一
日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
长春市粮油公司保卫科工作；1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
总队招待所当服务员；1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作；1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号；1978年至1982年在森警总队招待所当服务员；1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作；1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作；1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
在总后201部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号；1978年至1982年在森警总队招待所当服务员；1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作；1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
第四中学、第四十八中学读书，初中毕业；1970年至1978年先后在总后201部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号；1978年至1982年在森警总队招待所当服务员；1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作；1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
初中毕业；1970年至1978年先后在总后201部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号；1978年至1982年在森警总队招待所当服务员；1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作；1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
1952年7月7日出生于吉林省公主岭市（原怀德县公主岭镇），1960年至1969年，先后在长春市珠江路小学、第四中学、第四十八中学读书，初中毕业；1970年至1978年先后在总后201部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号；1978年至1982年在森警总队招待所当服务员；1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作；1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
1960年至1969年，先后在长春市珠江路小学、第四中学、第四十八中学读书，初中毕业；1970年至1978年先后在总后201部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号；1978年至1982年在森警总队招待所当服务员；1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作；1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
李洪志修身：以法轮功"装修"自己
李洪志，男，1952年7月7日出生于吉林省公主岭市（原怀德县公主岭镇），1960年至1969年，先后在长春市珠江路小学、第四中学、第四十八中学读书，初中毕业；1970年至1978年先后在总后201部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号；1978年至1982年在森警总队招待所当服务员；1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作；1991年停薪留职后从事"气功"活动，1992年5月起传播"法轮功"。
据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：1994年9月24日，李洪志将出生年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日，并重新办理了身份证。经查公安机关"常住人口登记表"和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》，李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，出生年月日仍为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是"释迦牟尼转世"。
受社会上"气功热"的影响，李洪志从1988年开始跟随气功师李卫东学练"禅密功"，并参加了两期学习班，后又跟随气功师于光生学练"九宫八卦功"。李洪志以这两门功法为基础，去泰国探亲时又摹仿其它舞蹈的某些动作，拼凑了"法轮功"功法。李洪志的早期弟子李晶超、刘玉清等证实："法轮功"的功法动作是李洪志与李晶超共同设计的，直至"出山前的一个月才初步成型"。办班的初期，是由李晶超在台上演示动作，李洪志作讲解。李洪志的早期合作者刘凤才还对功法讲义作了70多处修改。李洪志打坐莲花"法像"，是其早期弟子宋炳辰将其照片拼接上莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。李所穿的黄色练功服是在商店购买的戏装。
英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
弟子们"忽悠"了！他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
实际又是怎么样呢？
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
李洪志在这次又对澳洲弟子们"忽悠"了！他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
浅谈李洪志的各种表现
所谓"修炼的理"。李洪志在这次又对澳洲弟子们"忽悠"了！他说："修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好，……整个理是反过来的。""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
2020年11月17日星期二
以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
""如果一个修炼的人，一个常人一辈子不得病，百分之百下地狱。"他口里是这么说，实际又是怎么样呢？
回想1999年，我国政府取缔法轮功组织，李洪志四面楚歌，在国外一年多毫无声息。那些受他的蛊惑参与政治对抗的痴迷者事后不禁要问，师傅，这么重要的时刻你到哪里去了？是啊，大法弟子碰到不好的事才好，那这么好的"机会"不正是师傅消除业力的难得机会，怎么反倒连人影都不见了呢？为此李洪志也感到对弟子们不好交待，在后来的经文中曾多次解释，百般辩护，一会儿说去"三界"以外消灭"旧势力"了，一会儿又说生了一场大病，前言不搭后语，让人不知南北。对于生病，在以上李洪志说的话里听起来是好事，可他对有病的法轮功弟子是什么态度呢？他说过，"法轮功不是治病的"，但他又说："有病的炼了功也能痊愈"。"有病是你业太多，病好了是我帮你消的业"，而病死了就是你自己没炼好，"心不诚、太执着了"。当法轮功的两名重量级人物李国栋、封莉莉先后生病的时候，多少弟子都要李洪志发功救救他们，可"师傅"什么都没有做，眼睁睁地看着他们离开人世。
四是"师傅"的"无所不能"。李洪志在这次讲话中为当前法轮功的困境而烦心，但他总还是不肯放过表达自己高明的机会，他说："我看得非常清楚，天上的神也为这件事情着急"，在讲法的结尾又开始胡言乱语了："你们要知道你们能凑到一起真的不容易，……真是万古机缘，在正法的特殊的时期内你们才能够走到一起来。大法弟子一旦圆满了你们想再见面真的太难了！因为不同生命是有不同区域的。那遥远的天体，你们代表着不同的遥远的天体生命来的，你们回去了之后想再碰面，你想谁了都看不见！所以要珍惜。你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。"
这些话使得我们想起以前李洪志的一些奇谈怪论来，我们不妨再摘几段回味一下。2003年元宵节，李洪志在《美国西部法会上解法》中说过："科学是外星人弄出来并传到地球上来的，它根本就不适合于人类"，而只有他李洪志才能说清楚全宇宙，整个人类的道理。2003年在《亚特兰大法会上的讲法》中他胡说："海水不是水，是另一种物质；淡水流到海里后是不散的，水粒子小于海水粒子，可以从中流过去又回到江河里去"；2003年在《大纽约地区法会的讲法和解法》中又说：各个国家的人来源于中国不同朝代，"英国是大唐，法国是大清，意大利是元，澳大利亚是夏，俄罗斯是周，瑞典呢是北宋，……日本是隋"。从这些让人笑掉大牙的胡言乱语中还不能看清李洪志是什么人了吗？可悲的是这些弟子们在李洪志的"忽悠"中被迷惑了，就在迷迷糊糊中任他摆布，听他指使，还以为是认认真真在那里讲真相呢！
这些年来，李洪志不仅自己亲自"讲真相"，而且不断地鼓动弟子都"走出来讲真相"。但因为讲的本身就是荒诞不经、违背常识的，更是反人类、反社会的，因此越讲越是使得各国政府看清了事实，对他们的活动加以限制；越讲越是使得各主流媒体为了维护自己的声誉，不再刊登法轮功的各种信息；越讲越是使得各国民众讨厌法轮功对他们正常生活的干扰，并以多种方式予以抵制和揭露。境外法轮功组织目前已是内讧不断、矛盾重重，处境困难、危机四伏，李洪志的威信和控制力明显下降，其理论漏洞百出，难以自圆其说，弟子们的信仰出现危机，开始挑战李洪志的"权威"。今天我们要奉劝那些大法弟子们，再跟着李洪志走下去，绝不是上层次，而是绝路一条！
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