朋友都一无所知，只能听他自己天花乱坠，想怎么说就怎么说，无可对证。况且凡是年龄大点的人都知道，50年代80年代，中国的户籍管理十分严格，流动十分困难，各种供应都要凭票证，居住条件也很紧张，这些人怎么能够来无影去无踪呢，而且他们的生活问题怎么解决呢，总不至于餐风饮露，露宿荒郊吧。为了搞清真相，有关部门还在吉林、内蒙等地认真调查，结果是从来就没有什么全觉大师、八极真人、真道子。这些没有根据的话能当真吗，李洪志这么说不是自我神化又是什么呢。                            

  其他师父都来自那里，无人知道，恐怕问遍所有僧庙道观，也查无此人。而且这么多的高僧高道长年累月给李洪志传功传法，竟然无人知晓，连他的母亲、弟妹、老师、邻居、领导、同事、朋友都一无所知，只能听他自己天花乱坠，想怎么说就怎么说，无可对证。况且凡是年龄大点的人都知道，50年代80年代，中国的户籍管理十分严格，流动十分困难，各种供应都要凭票证，居住条件也很紧张，这些人怎么能够来无影去无踪呢，而且他们的生活问题怎么解决呢，总不至于餐风饮露，露宿荒郊吧。为了搞清真相，有关部门还在吉林、内蒙等地认真调查，结果是从来就没有什么全觉大师、八极真人、真道子。这些没有根据的话能当真吗，李洪志这么说不是自我神化又是什么呢。                

  老师、邻居、领导、同事、朋友都一无所知，只能听他自己天花乱坠，想怎么说就怎么说，无可对证。况且凡是年龄大点的人都知道，50年代80年代，中国的户籍管理十分严格，流动十分困难，各种供应都要凭票证，居住条件也很紧张，这些人怎么能够来无影去无踪呢，而且他们的生活问题怎么解决呢，总不至于餐风饮露，露宿荒郊吧。为了搞清真相，有关部门还在吉林、内蒙等地认真调查，结果是从来就没有什么全觉大师、八极真人、真道子。这些没有根据的话能当真吗，李洪志这么说不是自我神化又是什么呢。                          

  问题是，这些所谓的佛家、道家师父，除了真道子据说来自长白山，其他师父都来自那里，无人知道，恐怕问遍所有僧庙道观，也查无此人。而且这么多的高僧高道长年累月给李洪志传功传法，竟然无人知晓，连他的母亲、弟妹、老师、邻居、领导、同事、朋友都一无所知，只能听他自己天花乱坠，想怎么说就怎么说，无可对证。况且凡是年龄大点的人都知道，50年代80年代，中国的户籍管理十分严格，流动十分困难，各种供应都要凭票证，居住条件也很紧张，这些人怎么能够来无影去无踪呢，而且他们的生活问题怎么解决呢，总不至于餐风饮露，露宿荒郊吧。为了搞清真相，有关部门还在吉林、内蒙等地认真调查，结果是从来就没有什么全觉大师、八极真人、真道子。这些没有根据的话能当真吗，李洪志这么说不是自我神化又是什么呢。            

  道家师父，除了真道子据说来自长白山，其他师父都来自那里，无人知道，恐怕问遍所有僧庙道观，也查无此人。而且这么多的高僧高道长年累月给李洪志传功传法，竟然无人知晓，连他的母亲、弟妹、老师、邻居、领导、同事、朋友都一无所知，只能听他自己天花乱坠，想怎么说就怎么说，无可对证。况且凡是年龄大点的人都知道，50年代80年代，中国的户籍管理十分严格，流动十分困难，各种供应都要凭票证，居住条件也很紧张，这些人怎么能够来无影去无踪呢，而且他们的生活问题怎么解决呢，总不至于餐风饮露，露宿荒郊吧。为了搞清真相，有关部门还在吉林、内蒙等地认真调查，结果是从来就没有什么全觉大师、八极真人、真道子。这些没有根据的话能当真吗，李洪志这么说不是自我神化又是什么呢。              

  1982年，李洪志离开吉林森警队招待所，到长春市粮油公司工作，在这以后十余年间，他又换了二十多位佛家和道家师父，李洪志的功力达到了极高层次。问题是，这些所谓的佛家、道家师父，除了真道子据说来自长白山，其他师父都来自那里，无人知道，恐怕问遍所有僧庙道观，也查无此人。而且这么多的高僧高道长年累月给李洪志传功传法，竟然无人知晓，连他的母亲、弟妹、老师、邻居、领导、同事、朋友都一无所知，只能听他自己天花乱坠，想怎么说就怎么说，无可对证。况且凡是年龄大点的人都知道，50年代80年代，中国的户籍管理十分严格，流动十分困难，各种供应都要凭票证，居住条件也很紧张，这些人怎么能够来无影去无踪呢，而且他们的生活问题怎么解决呢，总不至于餐风饮露，露宿荒郊吧。为了搞清真相，有关部门还在吉林、内蒙等地认真调查，结果是从来就没有什么全觉大师、八极真人、真道子。这些没有根据的话能当真吗，李洪志这么说不是自我神化又是什么呢。    

出版的《中国法轮功》一书中。后来又由"法轮功研究会"修改为"介绍李洪志先生和他所创立的法轮功"，收入1993年12月由"军事谊文出版社"出版的《中国法轮功》（修订本）一书中。1994年9月再一次修改为"中国法轮功创始人、法轮功研究会会长李洪志先生小传"，收入1996年6月香港"法轮佛法出版社"出版的《转法轮》一书中。通观李洪志的简历，完全是自我吹嘘、自我神化，让人感到非夷所思。且让我们来看一看李洪志是怎么厚颜无耻地自吹自擂吧。